Erano destinati a scavalcare questa legge i suoi effetti che non potevano conoscere certi sbarramenti. Il pericolo che si uniformassero questi ultimi a quelli strettamente e insuperabilmente cronologici, era fondato. Il nostro tempo, caratterizzato da presenze quasi solo mediatiche e, quindi, portato a valutare la portata degli avvenimenti solo per quanto e per come si vedono, induce a dimenticare il visto e, perfino, il “gustato”, con la logica conseguenza che il loro pur innegabile contenuto svanisca con quelle immagini: scomparsi dal teleschermo, scompaiono dalla nostra vista e dalla nostra vita.

Che il Giubileo sia stato un avvenimento mediatico di enormi dimensioni, appena un cieco o un ostinato prevenuto lo potrebbe negare: la televisione si è avventata rapacemente su tutti i suoi momenti, particolarmente quelli che si prestavano a una seducente spettacolarizzazione, con crescite di audience che potevano sfidare tranquillamente qualsiasi pur agguerrita concorrenza. Possono ancora sfilare davanti a noi, in un ricordo che ci auguriamo non sbiadito, ricorrenze e circostanze che, sempre dal punto di vista mediatico, segneranno, anche in futuro, la storia della televisione.

Il rischio, si diceva, era quello che tutto finisse con l’ultima trasmissione che segnava la fine del Giubileo (6 gennaio 2001) e la chiusura materiale della Porta Santa potesse significare, simbolicamente, anche quella, reale, su quanto il Giubileo aveva comportato e “prodotto” dal punto di vista spirituale, sia nella sua preparazione, sia nel suo svolgimento.

Perché il tutto non dovesse durare…lo spazio di un anno, il Papa ha inviato una Lettera, dal titolo All’inizio del nuovo millennio in cui, dopo la rievocazione di tutti i momenti più significativi che hanno scandito lo svolgersi del Giubileo, viene tracciato un cammino da percorrere, con un programma di vita cristiana che appunto dal Giubileo deve prendere l’avvio per un confronto con le sfide del nuovo millennio.

Il S. Padre prende lo spunto dall’episodio evangelico in cui il Signore, dopo aver parlato alle folle dalla barca di Simone, invita l’Apostolo a prendere il largo per la pesca: duc in altum! dice Gesù a Pietro (Lc 5, 4).

“Questa parola risuona oggi per noi, e ci invita fare memoria grata del passato, a vivere con passione il presente, ad aprirci con fiducia al futuro: “Gesù Cristo è lo stesso, ieri, oggi e sempre” (Ebr 13, 8)” (Novo millennio ineunte, n. 1).

Questo il Papa lo scriveva a pochi mesi di distanza da un avvenimento che era destinato a cambiare la storia e che aveva bisogno di una parola che schiudesse il cuore alla speranza, nonostante…

Nonostante quell’evento apocalittico che abbiamo avuto modo di vedere in diretta attraverso gli schermi televisivi che, peraltro, continuamente ce lo ripropongono: il riferimento è a quelle Due Torri (Gemelle), assaltate e distrutte in quell’infausto 11 settembre.

Tante cose sono state dette in quella circostanza, altre ancora e chissà per quanto tempo se ne diranno e se ne scriveranno, ma un fatto è certo che quel giorno ha segnato una svolta nella storia. Anche se in queste circostanze c’è il rischio che l’enfasi e al retorica prendano il sopravvento e le frasi diventino “di maniera”, questa volta, quella che è stata pronunciata fin dal primo momento che da quel giorno la storia, e quindi la vita, è cambiata non ha davvero nulla di retorico.

Mentre guardavo, guardo e guarderò quelle immagini terrificanti, ne rammento altre che hanno segnato svolte epocali sul quadrante della storia recente dell’umanità: la mente corre alla prima esplosione atomica, con quel maledetto fungo…che più velenoso non si può, l’immane spettacolo della distruzione di Hiroshima, i vari olocausti e gulag di cui è disseminata la storia dei decenni passati…

E’ vero, perciò, l’11 settembre la storia è cambiata.

E’ ritornato il terrore di una guerra imprevedibile (la prima del nuovo millennio) dalle sembianze radicalmente nuove, incertezza per un futuro che sembrava consolidato, lo spettro di una economia esposta a un futuro di fragilità sempre incombente nonostante conquiste che sembravano definitivamente acquisite, domande su un domani che pure sembravano sopite…

Il crollo di quelle due torri, assaltate in quella maniera e con quella tecnica così diabolica, ha trascinato con sé tanti nostri miti, fatti e costruiti sull’autosufficienza, se non proprio sull’orgoglio e sulla sfida. Nella circostanza, qualcuno ha evocato l’episodio biblico della Torre di Babele, simbolo di una scalata al cielo, legata alla illusione dell’uomo della possibilità di una sfida al di sopra delle sue forze. L’emozione del momento e che non è destinata a finire per un lungo periodo di tempo, ha liberato tanti motivi di riflessione e spinto a delle considerazioni che nascono, in ogni caso, da sottofondi giustificati.

Prendete il largo! Questo invito (comando!) deve essere accolto da tutti gli uomini di buona volontà (da tutti!), soprattutto in questo momento in cui salpare dalle proprie banchine protette e rassicuranti può ingenerare il timore di incertezze che comporta l’allontanarsi dalla riva. L’invito di Gesù seguiva al fallimentare esito della pesca che era durata un’intera notte con al rientro, come frutto, una rete desolatamente vuota.

Sulla parola di Gesù, Pietro gettò la rete, la tirò a riva con centocinquantatré grossi pesci.

Francamente, ci accontenteremmo degli spiccioli e, se proprio proprio, degli ultimi tre…

Nel giorno della Commemorazione dei fedeli defunti la Chiesa ci invita a rivolgere il nostro pensiero a tutti coloro che ci hanno lasciato: parenti, amici, conoscenti… E questo non per esserne turbati: non si tratta, infatti, di soffermarci sul passato per riaprire le ferite del nostro cuore, quanto piuttosto di cercare, in Cristo morto e risorto, la risposta agli interrogativi che ci assillano e di metterci di fronte al mistero della morte con fede indistruttibile.

La visita al cimitero ci ricorda che quei vincoli d’amore che un tempo ci tenevano uniti gli uni agli altri, con la morte non sono scomparsi del tutto. I nostri cari ci sono vicini e partecipano alle nostre vicende quotidiane. Non sarebbe, quindi, giusto dimenticarli. 

Oggi ci è offerta la possibilità di implorare per loro la luce e la pace di Dio.

Annoso problema che ha interessato anche il nostro Paese in un passato non lontano avendo avuto bisogno del lavoro oltre frontiera, ma che oggi lo interessa di più nell’accogliere migliaia di persone che provengono da altre nazioni.

Il motivo principale è la ricerca del lavoro, e quindi del pane, per sopravvivere, ma non si escludono altri motivi, quali la ricerca della libertà, della sicurezza, della pace.

I sacrifici che affrontano gli emigranti sono tanti, a volte rischiano anche la vita, ma più di tutto dispiace la diffidenza e il rifiuto da parte dei cittadini.

Per noi cristiani l’accoglienza è sacra, un dovere perché siamo tutti figli dello stesso Padre e fratelli fra di noi.

                                                                                                                                    Don Salvatore Martalò

Vocaboli in estinzione  a cura di Vittorio Zacchino